光榮老牌遊戲製作公司，擅於把真實歷史融入遊戲中
在信on中登場的人物與事件都與日本戰國、神話傳說有其深厚的關連
因此在這介紹信on登場武將的開場白、與其獨有技能
大和武將多半都是有名的劍豪跟筒井家有關的武將等等所組成的..
經歷：
1485－1569戦国時代の弓術家。文明17年生まれ。吉田重賢(しげかた)の子。父が創始した吉田流をつぐ。近江(おうみ)守護の六角義賢(ろっかく-よしかた)につかえて,弓術の伝授をめぐってもめ,一時越前(えちぜん)の朝倉氏に身をよせる。6年後義賢にふたたびつかえ秘伝をつたえた。永禄(えいろく)12年6月10日死去。85歳。通称は助左衛門。号は一鴎。
六角家臣，吉田流弓術之祖重賢之子。 拒絕向主公義賢傳授弓術。 數年後返回，向義賢傳授了弓術。
［以上資料轉自：http://kotobank.jp/]
特殊技：
「飛貫中」 － 強力的弓箭射擊
因為是前陣的關係，所以並不讓人有太多印象，不過他可說是日本弓道重要的歷史人物
[以上圖片轉自：維基百科]
經歷：
1590－1671江戸時代前期の槍術(そうじゅつ)家。天正(てんしょう)18年生まれ。宝蔵院胤栄(いんえい)の高弟中村尚政(ひさまさ)にまなび,宝蔵院流高田派をひらく。豊前(ぶぜん)小倉藩(福岡県)藩主小笠原忠真につかえる。慶安4年将軍徳川家光の前で槍の技を披露した。寛文11年1月23日死去。82歳。伊賀(いが)(三重県)出身。名は吉次。通称ははじめ八兵衛。号は崇白。
［以上資料轉自：http://kotobank.jp/]
高田又兵衛吉次（寶藏院流、高田流）：與武藏的比鬥到底誰才能真正獲勝？
五、六歲即開始練武，稍長入寶藏院胤榮之門，及學成，曾代師與他流比武達五十一次而從未落敗，十八歲胤榮物寣A出遊諸國的修行中，歷經四十一次的比武也獲全勝，後隨其父仕豐臣秀賴而入大阪城，冬之陣起，又兵衛單身殺入敵陣，棋衝直撞如入無人之境，翌年夏之陣，豐臣家敗滅父陣亡，又兵衛依父遺言，突圍脫逃，後至江戶開道場，盛極一時，然幕府追緝豐臣殘黨甚緊，遂離開江戶至小倉，仕小笠原家，島原之亂，又兵衛身先士卒，取敵首級達一百零八之數，三代將軍家光，聞其武名而召至江戶，及睹其神技，讚歎之餘賜「槍之又兵衛」之稱號。返藩後，有日藩主命與作客的武藏比賽。二人在對峙中，互相找不出任何可乘之隙，如此經過很長的一段時間，二人僅互擊三次，始終分不出誰優誰劣，此時又兵衛拋槍於地服輸，藩主大訝問其何意，又兵衛答謂：「槍比劍長，已佔利七分，如此尚且不勝則敗也」，這或閉O屬實，然也不無對客禮讓之意，如果這是一番生死之鬥的話，那麼鹿死誰手就未可預料了。
[以上資料轉自：日本劍豪大全]
特殊技：
「高田派斬落」 － 強力的近接攻撃 ＋ 自身有等級1的藍燈▲
2010年1月2日更新
經歷：
柳生宗矩之高徒，斬殺松田織部助。 松田織部助係戒重肥後守之重臣，曾從上泉信綱和柳生石舟齋習劍的達人，創立松田派新陰流。戒重肥後守被織田信長滅亡後，織部助攜主君遺孤投效筒井順慶，然而仍懷恨舊主家的滅亡，是因柳生家為信長當嚮導所致，遂向筒井順慶告密謂柳生家隱藏有私地，使獲悉此情的信長暴怒，下令沒收柳生家的領地，自此，松田的項上人頭，成為柳生一族立誓競相獵取的目標，而後松田果然死於莊田劍下。
[以上轉自:劍道名人傳]
特殊技：
「庄田心流胴貫」 － 強力的近接攻撃
大和劍豪前陣武將都有一定的水準，如果不是七體近滅團的可能性也蠻高的
2011年1月28日更新
經歷：
寶藏院流槍術幾乎可以算是日本近代所有槍術流派的鼻祖，而開山祖師胤榮與同時代的劍聖上泉信綱、一代劍豪柳生宗嚴、大名北畠具教……等劍術名人相交甚篤，在他高壽八十七年的生涯中，奠定了寶藏院流的槍術名門地位。
胤榮出生於大永元年（西元1521年），父親是奈良興福寺徒眾、中御門胤永。中御門一族是天武天皇第四子舍人親王的後裔，舊姓坂口，在元弘之亂期間起兵響應後醍醐天皇，負責護衛京都聯外要道，獲天皇賜姓中御門及木津鹿背山封邑。傳到六代胤定時與山上城主滿田家聯姻，在奈良地方成為望族，七代胤永繼任家督後遷徙館邸，並將次子送入興福寺的分院寶藏院皈依，取名胤榮。
特殊技：
「寶藏院流槍術」：強力的單體攻撃。同流派連突動畫 被這招戳死會重播2次
【胤榮】可說是【高田又兵衛】的祖師爺，又與【柳生宗嚴】等當時的有名劍豪相交甚篤。
說到柳生一族就不能提到新陰流了
信ON柳生一族獨有招示：
取無刀 － 強力的單體攻擊。破界＋神改＋自己高速賦予 動畫同乾坤一擲。(真髓在於空手制住對方的利劍--“無刀取”)
新陰流五連 － 強力的五連擊。
新陰流兵法 － 煙消霧散+結界全消+無準備浄血。
新陰流兵法（しんかげりゅうひょうほう）是日本戰國時期劍術名家上泉伊勢守秀綱學習了鎌倉的念流、愛洲移香齋的陰流（又稱愛洲陰流）、以及杉本備前守紀政的神道流的竅門後，於1560年代成立的劍術流派。新陰流這名字，是為對應陰流。
上泉伊勢守的弟子柳生宗嚴繼承了「新陰流」後，由柳生家所傳承、發展的稱為「柳生新陰流」。
柳生新陰流 當柳生宗嚴被上泉伊勢守交代研究「無刀取」後，柳生氏的柳生新陰流之名開始廣為流傳，本來被冠上「柳生」的是傳到福岡藩稱著的弟子筋流派「柳生新影流」。但，武道學上，上泉信綱跟柳生氏傳授內容之差異，是為了分開柳生的和其他以外的新陰流。「新陰流」和「柳生新陰流」的分別是傳授者是柳生氏的為「柳生新陰流」。
同時，與新陰流有交流的的原流陰流，愛洲移香齋出身地附近的，不少人會報上柳生的名號。
柳生宗嚴以後，分派成：五男柳生宗矩的江戶柳生；其孫柳生利嚴（宗嚴嫡子柳生嚴勝次男）的尾張柳生。特別的，是稱呼柳生宗嚴時代的為大和柳生。 新陰流的道統子孫，尾張柳生的利嚴於慶長10年6月成為第三代傳人。
江戸柳生的柳生三嚴（柳生十兵衛），尾張柳生的柳生嚴包（柳生連也齋）亦是其中的天才劍士。
[以上資料轉自：維基百科]
柳生石舟齋(1527—1606)，曾在三好長慶及織田信長手下仕官，後託病引退，得到信綱的傳授，並融合新當流與一刀流，創立名叫“柳生新陰流”的技法。其真髓在於空手制住對方的利劍--“無刀取”。石舟齋之後，他的第五子但馬守宗鉅(柳生十兵衛之父，1571—1646)及長子的兒子兵庫助利嚴(1579。1650)兩人各自作為江戶柳生與尾張柳生輔佐德川幕府，並在以後幾世紀間，保持著受人敬重、維護太平盛世的劍士一族的形象。
經歷：
1579－1650江戸時代前期の剣術家。天正(てんしょう)7年生まれ。柳生宗厳(むねよし)の孫。尾張(おわり)柳生家の祖。祖父から新陰流の兵法をつたえられる。元和(げんな)元年尾張名古屋藩の初代藩主徳川義直(よしなお)につかえ兵法師範となる。江戸の柳生宗矩(むねのり)とともに剣名をはせた。慶安3年1月16日死去。72歳。大和(奈良県)出身。初名は長厳。通称は兵庫助。号は如雲斎。
［以上資料轉自：http://kotobank.jp/]
因為【柳生利嚴】是【柳生宗嚴】的孫子，所以才會被光榮設定成前陣王吧
新幹線翻譯似乎不妥，把「無刀取」翻譯成「取無刀」，應該照其原文翻譯才是
雖然只是前陣王，但是其「取無刀」已前陣武將技能而言，也算是頗具威脅性，打到武士身上無視心頭依然可以扣血
經歷：
生年： 元亀2 （1571） 没年： 正保3.3.26 （1646.5.11） 江戸時代初期の武将、大名、剣術家である。徳川将軍家の剣術師範。大和柳生藩初代藩主。剣術の面では将軍家御流儀としての柳生新陰流（江戸柳生）の地位を確立した剣豪政治家。
出生於元龜2年（1571年）、卒於正保3年3月26日（陰曆）（1646年5月11日）。是日本江戶時代初期的武將和劍道家。德川將軍家的劍術教練。大和國柳生藩的第一代藩主。
柳生宗嚴（石舟齋）的第五個兒子。母親是興原助豊的女兒。兄長有柳生嚴勝、柳生宗章等人。年輕時因為豐臣秀吉實施太閤檢地時柳生氏被查出有隱匿不報的私田、因而父親的領地被沒收。1594年時他與其父親同時前往江戶仕奉德川家康。父子倆於1600年在關原之戰中立功、父親因而得以回復舊領大和國柳生莊二千石的領地。
1601年之後他成了第二代將軍德川秀忠的劍術指導老師、此後亦以劍術教練的身份仕奉第三代將軍德川家光。1615年大坂之戰時隨將軍秀忠一同出兵、守護在秀忠的身旁、隔年1616年參與了阪崎直盛反亂未遂事件的交涉與處置。
他的長子是有名的獨眼劍士柳生十兵衛、他深受將軍家光的賞賜，但可惜在父親死後不久十兵衛也過世、將軍家劍術教練一職遂由十兵衛的弟弟柳生宗冬所繼承、成為菩提寺芳德寺的第一世住持列堂義仙則是宗矩的四子。
其在政治与計策上的造詣和貢獻遠遠大于其在劍術上的造詣，第三代將軍德川家光在計策上有疑問時都會去詢問。這也是其受到寵信的緣由之一。
近代的小説多有引用他成為書中角色，但多數的作品常把他描寫成惡吏。
[以上資料轉自：維基百科]
光榮設定極為有趣，【柳生宗嚴】、【柳生利嚴】都是設定成『劍豪』，只有【柳生宗矩】是『智將』
應該是參考歷史中，【宗矩】算是比較偏向政治的劍豪吧！算是光復柳生一族最主要的人物呢!
【宗矩】相當愛用「新陰流五連」，這招其攻擊力更甚一般五連，假如未滿鎧全中都是慘死的下場
不過好在同一般「五連擊」的命中力，不全中的機率很高
這招跟【石川五右衛門】的特殊技 － 「天下大盜」 效果是一樣的，所以比較有影響的就是丹切了
經歷：
1527年（大永7年）－ 1606年5月25日（慶長11年4月19日）是劍術新陰流的繼承者。柳生家嚴之子。子為柳生嚴勝（柳生利嚴之父）、仕於江戸幕府的柳生宗矩、柳生宗章等。號石舟齋。
一開始跟隨戶田一刀齋，其後跟隨神取新十郎學習劍術。1563年，與新陰流的上泉信綱會面，先敗於其弟子疋田豐五郎，但之後要求與信綱再戰，再敗於信綱。因此宗嚴成為信綱的弟子。在1565年被信綱授予新陰流的印可狀並繼承新陰流。
- 新陰流之嫡流是以柳生宗嚴的『柳生新陰流』繼承，而疋田豊五郎始創的為傍流『疋田陰流』。
曾是筒井順慶及後來三好長慶的家臣。其後更成為織田信長進入大和國的嚮導。但於1566年被松永久秀屬下的多武峰眾徒作戰時射中拳頭，並在1568年於柳生谷歸途路上墜馬生命垂危。更不幸的是1571年長子嚴勝於辰市合戰中被鐵砲重創後無法揮劍。其後宗嚴退隱。但有傳宗嚴在太閤檢地中有隱田被揭發，並被沒收領地。
在1594年遇上德川家康，家康向宗嚴請求成為其劍術指南役，但宗嚴以年事已高為由婉拒，並推舉五男宗矩代為出仕。最後柳生接受了500石的領地。
[以上資料轉自：維基百科]
【柳生宗嚴】跟【寶藏院胤榮】當時常一起鑽研武藝
當時兩人自恃甚高，直至遇到了【上泉甚鋼】後才知道人外有人，天外有天。
上一篇被【柳生宗嚴】的「八箇必勝」打了55xx多，這次則是開場被「天地二段」打了6216
可見NPC的特化攻擊力也是有明顯差距的，新特化「天地二段」還是較「八箇必勝」更為威猛
後陣王【柳生宗嚴】的「取無刀」是非常強力的，尤其他無視二級登這點
基本上如果有盾緞開場打有紅綠燈的【柳生宗嚴】，一定死的，通常撐不了警衛三下
不過鎧緞倒是不一定，有可能格擋住，要是開場沒有跳過、格擋到免不了一死
所以建議唱職開場迅速唱捕師，馬上拉起來戰術最可行，當然一定要有人識破紅綠燈跟踢宗嚴
如能識破後在踢，那更為完美，才不會被擁有綠燈的宗嚴反擊
打【柳生宗嚴】這種王，掩護顯得格外有用
隊伍是盾緞、武士的話，建議讓盾緞拉忍跟忍挑陰，忍很愛破界，強弓兵會狂用三連射跟「神之光箭」
讓盾緞拉住忍武士心頭較不會被破，武士拉宗嚴、拉弓兵很容易閃過
劍豪都有內建鬥魂術奧義，最後快死前的攻擊力更是恐怖，另外一刀流極意也很難纏
常會導致盾緞節奏錯亂，以致對面忍、弓兵抓到空隙殺後衛，這時迅速擊破宗嚴才是明智的作法
這邊要介紹一下上泉信綱（永正5年（1508年）- 天正5年1月16日（1577年2月3日）？）
是日本戰國時代的兵法家。開創日本劍術知名流派：新陰流，被後人尊稱為劍聖。而其歿年有異説是於天正10（1582）年。
姓大胡。通稱的姓為上泉，讀作こういずみ。曾任的官位是伊勢守、及後來的武藏守。所以被通稱為上泉伊勢守、上泉武藏守。而其本姓不詳。諱是秀綱、其後稱信綱。現代則稱為上泉伊勢守秀綱。
在上野國赤木山麓的大胡城出生的信綱，16歳時於鹿島神宮，接受松本備前守塚原高幹的兵法教導，在塚原高幹命令下，三日三夜的立切試合中，漂亮地完成。其後師事於愛洲陰流的愛洲移香齋，在23歳的時候取得印可狀，並且研究各種各樣的刀法、創出新陰流。信綱亦曾以戰國武將留名，仕官於長野業正、及其子長野業盛期間，與武田信玄、北條氏康的大軍對陣奮戰，並擁有「上野一本槍（上州の一本槍）」的稱號。在長野家滅亡後拒絕武田信玄的仕官邀請，但信玄在惋惜下送上其名的一個字，因此改名為[信綱]。其後，在永祿6年為普及新陰流在各國流浪旅行。他在永祿7年上洛，傳授武術給13代幕府將軍足利義輝，及在永祿8年傳授給柳生宗嚴。在山科言繼的日記『言繼卿記』中有其上洛的記錄。之後亦傳授給柳生家高徒。上泉信綱在天正5年逝世。
[以上轉自：維基百科]
由上可知【上泉信綱】在當時是著名的兵法家，舉凡柳生宗嚴、寶藏院胤榮、足利義輝都曾跟其學習兵法、劍術。
甚至當時仕官於長野業正期間，更讓武田信玄印象深刻。可見其在當時的影響力是非常深遠的
經歷：
生年不詳 - 1569年12月2日（永禄12年10月24日））は、戦国時代末期の武将。十市遠忠の子。大和国龍王山城主。初名は新二郎。後に十市遠成と改める。
其父十市遠忠與筒井順慶其父筒井順昭有親密的關係
筒井順昭，做出了他平生第一個重大的戰略性舉動，將一個妹妹嫁給了十市遠忠為正室，並與遠忠結拜為義兄弟。十市氏，是控制十市地方的歷史悠久的望族，在遠忠父親遠治的時代，就是筒井的鄉黨，所領為越智氏所攻奪，被迫退到東山中，依靠筒井，遠忠的時代，捲土重來，一舉奪回了本城十市城（現疆（應為木字旁）原市十市町），並在龍王山頂建築了更大的龍王城，家勢重振。
天文九年（1540）九月，筒井順昭代表興福寺眾徒，要求幕府仲裁木澤、十市的紛爭，就此，十市氏正式的成為了筒井一黨，十市遠忠，亦成為順昭一生最重要的助手。
[以上轉字：百度百科、維基百科]
沒什麼特別的武將，會使用「黑咒之霧」、「難治擊」、「兇風‧貳」
格回踢他，被「難治擊」就吃療傷發散藥，「兇風‧貳」用智神全捕可以補得回
「黑咒之霧」建議還是解咒一下，因為效果跟「天狗法力」中的紅藍登是一樣的
經歷：
順慶作為奈良興福寺官符衆徒的嫡男，在大和國筒井城出生。幼名藤勝丸，成人後改名藤政。其後在永祿九年(一五六六)興福寺得度，稱為陽舜房順慶。父親順昭死後，順慶僅二歲便繼任家督，由母親大方殿輔政，一族之福住宗職擔任庶政，以此作為大和守護代支配大和一國。永祿二年，大和國受到信貴山城主松永久秀入侵，包圍筒井城，於是順慶開始在大和國內和泉、堺地之間流浪，靜待反擊久秀的機會。元亀三年(一五七二)，乘著久秀反抗信長的機會，順慶從屬於信長取得討伐久秀的大義名份。天正四年(一五七六)五月，大和守護原田直政戰死，順慶代其繼續進攻本願寺，翌年三月順慶重獲筒井城，此後為織田政權的統一戰而努力。同年十月，順慶與織田信忠共同進攻信貴山城，將長年宿敵久秀滅掉。天正八年十一月七日，順慶得到大和國守護職，及獲賜郡山城。
天正十年本能寺之變時，順慶受明智光秀誘請，動搖的順慶，最後決定站在羽柴秀吉一方。天正十二年，順慶在尾張出陣，參與小牧、長久手之戰，但在途中發病返回京都療養，藥石無效，在八月返回郡山後病逝，終年三十六歲，墓所在大和郡山市長安寺町。
有傳在山崎之戰時，順慶駐軍在洞峠，對光秀、秀吉兩軍持觀望態度，等待投入獲勝的一方，這種說法並不可靠，當時順慶固守郡山城一步不出，相反是光秀派軍登上洞峠，以牽制順慶。
[以上資料轉自：維基]
特殊技：
「日和見」 － 無準備全體生氣恢復。
在歷史中最痛恨【松永久秀】的人我想就是【筒井順慶】了，在其位中被【松永久秀】打敗多次
不過最後【松永久秀】最關鍵的兩敗，最主要還是跟【筒井順慶】有關
看來最終的勝利者果然還是筒井家
他就跟當初常敗給三好家一樣，算大和裡面蠻弱的武將
有次點到六體的還順利推下，因為是僧王的關係，術減役對他實用性很大
不過第5隻傾經常使用「激戰之搖」、「屬槌」這兩招，撘配起來的攻擊力很可觀
而【筒井順慶】本身就像天海一樣，會使用「缽特摩咒」、「灼熱咒」這種法加扣血技
不過其扣血程度還是沒有「兇風‧貳」、「禍因之風‧貳」如此誇張
有時會使用「灼熱咒‧貳」，這招法很痛，沒術減可以達到2300~2500的程度
重點是他扣血的時間應該有到兩回合之久，幸運的是使用機率很低
【筒井順慶】特殊技 － 「日和見」 無準備全體生氣恢復
這招並沒有結界、反界，雖然補的血氣量還蠻多的，但是根本不具威脅性
日語漢字『日和見』，原意本為觀察天氣的人
後來引申為觀望形勢，也可說為 機會主義者、投機主義者
現在來看是不好聽的形容詞，有點像『牆頭草』、『西瓜偎大邊』的意思
不過在當初動亂的戰國時代並不見得就是壞事，算是對自己家族有利的方式
由來因是其對明智光秀見死不救的關係，所以光榮給了他這招無準備生氣恢復
就好比順慶當初見風轉舵一樣，馬上恢復了生氣
關於【筒井家】的逸聞不得不提到急流勇退的木阿彌，可說是關於日本戰國大名影武者難得的佳話呢
經歷：
1518年（永正16年） - 1581年（天正9年））は、戦国時代の武将で筒井順昭、筒井順慶の家臣。志摩守。妻は筒井順昭の妹。嫡子に森好高。
島清興（左近）の島氏、松倉重信（右近）の松倉氏と並んで「筒井の三家老」と称された。 家老として大和国森本に七千石余を領したと記録に残る。順慶が大和守護となり、安定期を迎えていた天正9年（1581）筒井城にて死去したという。
[以上轉字：百度百科、維基百科]
特殊技：
「三家老的政務」 － 我方全體擁有等級二的白紅藍燈▲▲▲
因為【森好之】、【島左近】、【松倉重信】，三人並稱『筒井的三家老』，所以他會使用一招「三家老的政務」
看了日本寄合所，在下一次小改時會變成白黃綠+2500左右恢復
不過目前台版還是原來的白紅藍燈，但目前這招就令人感到頭痛了，因為這二級燈可維持三回合
這段時間對面可以無限甦醒、補血，7v.s5時威脅還算小，但是當7v.s7這招的恐怖就出現了
因為他還蠻愛用的，可以說每隔幾回就來個一下，如果隊伍沒有術減役那更有滅團的可能
長達三回的白燈所以對面會瘋狂使用法術，這時不僅他們可以狂甦醒、補血，大紅燈很痛外又加上許多大大小小的法
所以我個人認為【森好之】是大和最強的中陣王，如果當他擔任大決戰的7體中陣王那更是難打
就算有辦法推掉我想也要花不少的時間，在此分享一下對付這招「全體識破」要什麼時候下的經驗
7v.s5狀態下，當看到他使用這招後，輪到你時先下一個技能，在下一個技能時就可以選擇識破
不過這時還是要觀察一下，敵我的光條狀態，建議當第二回下識破時，可以先讓我方人物動完在下
不然7v.s5有可能你識破後他二級燈才變一級燈，還有建議兩個人一起「全體識破」
因為一個人識破後還是會有紅燈，這紅燈還蠻痛的，如果掉鎧或打到後衛都是秒殺級的
7v.s7的話就是當看到這招後，先下個技能，在下一個技能選擇識破即可
因為7v.s7的光條長，不會遇到下識破對方還是二級燈下一個光條他們變一級登這種尷尬場面
經歷：
（1540年（?）－1600年），是日本戰國時代及安土桃山時代的武將。出身眾說，前半生成謎的人物。俗名清興、號勝猛，父親是島信勝。
傳聞出生於對馬或近畿地方。另一說法是平安時代以後的豪族島氏，每代都擁有清興和勝猛的名號。
左近初為筒井順慶的家老，智勇兼備，在當時與筒井家另一家老松倉重信齊名，稱為左近和右近。順慶死後，筒井定次繼承家位，但因對於主家漠視義理的態度與定次不合，最後出走，浪人期間成為了羽柴秀次和羽柴秀保的家臣。
1583年，受到石田三成的熱情邀約，以近三成一半收入的一萬五千石為酬餉聘用之，當時三成領地只有四萬石，是非常禮遇的破格待遇，目的是擔當三成的軍事顧問（亦有身兼兵法師、軍師、家族總管等重要職務之說）；後因三成受封領地增加獲增封至六萬石，與蒲生賴鄉同為三成最重要的家臣。
在關原之戰的前夕，率領一千五百兵在杭瀨川之戰以寡擊眾奮勇殺敵，不畏弓箭火槍交織火網，成功地突進，數度打亂敵方攻勢以釣瓶之計成功吸引東軍部隊，並漂亮地擊退了東軍部隊，惟最後仍在關原之戰中戰死。當時敵對陣營的黑田軍士兵回憶錄提到當時左近的勇猛都仍心有餘悸。
另有一說是左近逃離了戰場（當他被鐵砲所傷時，其他人們把他送到較安全的地方），在1632年方於京都死去。但實際上，在關原戰後，據報告發現了島左近的屍體，與大谷吉繼一樣，埋在距地表很深的地方。
世人對於石田三成所擁有兩項寶物係指佐和山城和島左近，描繪出三成對於左近的厚待之禮。
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特殊技：
【島左近】的開場白都可以顯示出其在戰場上的勇猛，彷彿在享受戰場帶給他快感般的狂妄台詞
在戰場更是位能以寡擊眾，並且善用兵法的智勇兼備猛將，所以光榮給了他「左近之血槍」這媲美他勇猛的技能
血槍意思大概是形容其身經百戰到拿的槍都被血給沾濕的意思，這招對未滿鎧的盾緞是可以秒殺的
其組成中的女忍突如其來的「赤烏」也是能滅團的技能之一
強弓兵的「神之光箭」更是埔尾刀神技，總之【島左近】的組成可以說是非常暴力的
真是完全符合了他在關原之戰奮勇殺敵的突破力
經歷：
（1538年－1593年8月3日）是日本戰國時代的武將，筒井順慶的家臣。他擁有一名兒子，名為松倉重政。
關於他的資料不多，他有可能是松倉政秀的次男，但一般而言是另一個人。效力筒井順慶的期間，與島左近並列家中的「左近右近」。後來成為了豐臣秀吉的家臣，領有大和國吉野八千石。
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特殊技：
「右近之槍雨」 － 強力的單體近接攻撃 同連突流派動畫
【松倉重信】不虧跟【島左進】並稱『筒井左右近』，開場白也是如同【島左近】般的狂妄
與「左近之血槍」相呼應的「右近之槍雨」，不過跟【島左近】的比起來還差蠻多的
威力沒有「左近之血槍」強
「天地二段」也是一般水準，可說是個極為普通的後陣王
不過要是有榮幸被「右近之槍雨」戳死的話，也是可以看重播兩次的
經歷：
織田家臣，隸屬於荒木村重，成為了攝津高規城主。贊成村重的謀反，村重敗走後，投降了越前的柴田勝家。後來在各地流浪。是著名的天主教徒。
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§教名與外號§
教名特指天主教的洗禮名。隨著天主教影響的擴大，接受洗禮的人也開始增多。以下是主要信教大名的教名：
有馬義貞－－ドン＝アンドレ（德·安德肋）
有馬晴信－－ドン＝プロタジオ
大村純忠－－ドン＝バルトロメウ（德·巴爾多祿茂）
一條兼定－－パウロ（保祿）
大友宗麟－－フランシスコ（方濟各）
小西行長－－アウグスティヌス
高山友照－－ダリヨ（達尼爾）
高山右近－－ジュスト（猶斯托）
黑田孝高－－ドン＝シメオン（德·西默盎）
蒲生氏鄉－－レオン
※我盡可能使用了天主教的傳統譯名，但它們看上去比較彆扭。換成大家比較熟悉的叫法，「保祿」即「保羅」，「西默盎」即「西蒙」，等。
當時不少人是閤家受洗，這些大名的夫人們的教名叫做ジュスタ的很多，前面加以夫姓就成為全名，如高山ジュスタ就是高山右近的妻子。不過，這些女子中最負盛名的要屬細川ガラシャ夫人（1563～1600）了。ガラシャ夫人本名玉子，是「謀反人」明智光秀之女，當時一流的文化人細川忠興的正室，日本屈指的美女。如此身世注定了她波瀾的一生。她曾懷揣匕首直面父親的仇敵豐臣秀吉，使好色的秀吉不得不打消不良企圖。與其他一些女子不同，夫君細川忠興並非教徒。ガラシャ是在秀吉發佈禁教令，而高山右近被流放馬尼拉的天正十五年（1587）自發受洗的，後來又學會了拉丁語和葡萄牙語。慶長五年（1600）的關原會戰前，石田三成意欲將東軍（德川方）諸大名（包括細川忠興）的妻兒挾作人質，派兵包圍了在大坂的細川家宅。為了不成為忠興的包袱，ガラシャ與所有的留守人員一起自盡於家宅大火之中。被此舉震動的石田三成主動放棄了人質計劃。然而，ガラシャ的壯烈之死感動了全國，反三成的情緒大為高漲，間接鼓舞了東軍的士氣。ガラシャ夫人的美貌、才識、勇敢、忠貞和堅定信仰，歷來得到很高的評價，經常出現在各種文藝作品中。她的形象一般是身著和服，項戴十字架的優雅女子。將在PS２上推出的以關原會戰為背景的SLG《決戰》中，可以再度見到這樣的身姿。
[以上資料轉自：日本戰國資料、]
特殊技：
「達利歐的祈禱」－ 效果無準備生命恢復
【高山友照】跟【大友宗麟】一樣是戰國有名的天主教武將，其開場白都是與宗教有關
兒子則是大和前陣王－【高山右近】，父子都是天主教徒
【高山友照】其特殊技「達利歐的祈禱」－ 效果無準備生命恢復
原由就是從其天主教洗禮名 ダリヨ翻譯過來的
這招是很久前拍的，東西武將強化後應該有更改過
就像【筒井順慶】的「日和見」，日本寄合所未修改至武將強化後的狀態
依然寫著『2500~3000生氣恢復』，目前已變更為6000~7000程度了
所以「達利歐的祈禱」補血量應有大幅度提升
大和方面還有六個武將沒介紹到，等以後有機會拍到圖片在分享給大家！
本身對日本戰國了解不高，是因為遊戲推陣有遇到產生的興趣使然
資料大都是從google、yahoo、維基百科、百度百科查找的如果有不明確的地方請多見諒~
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信長之野望online (18)
